「日本はマジョリティが学ぶことをやめている」

「たまたま」「運良く」手に入れた立場に胡座をかいてのんびり過ごしているどこかの誰かさんに聞かせてあげたい。

何というか、共産主義の人ってすごいよねと思った。

そんな事言われても日本で冷えた味噌汁しか飲めない人間なんてそうそういねえよ…

全く考慮に値しない論考。

『環境活動に名を借り破壊活動に走り、ついでに名を売りたいバカ』には、粛々と損害賠償を請求しよう(-_-) あと、食べ物を粗末にするな・美術品への敬意は払え・何よりも『市民社会常識を守れ』。

確かにと思うと同時に
じゃあどうすりゃいいんだろうな？（自分が）
とも思う……

マルクス主義にはなにかしら暴力革命を肯定する理論があるのだろうか？

理解ができるわけがない。「これはこれ、それはそれ」だけの問題。

すんごい記事！
「当事者の抱える困難を想像し、『学ぶ力』が日本には欠けている」
ですって🤣

いや、ほんとにすごいわ。
欠片も共感できないですよ。

後でnoteでも取り上げます。

文化財の毀損行為を理解できないのは欠点じゃなくて美点です。
リベラルの変な価値観を押し付けないでね。

「若者たちの問いはこうだ。地球と「ひまわり」、どちらが美しいのか。」 飛躍におつきあいして、こう返してみよう。

「この世界は無数の「ひまわり」でできている。だから「ひまわり」はあれほどたくさんの人から愛されてきたんだと思うよ。」

地球と「ひまわり」、どちらが美しいのか。地球を守るべきときになにもせず、資本主義社会はたった1枚の絵画に120億円という何人もの命や環境改善をできるバカみたいな価格をつけて、崇めている

そもそも関係ない人の作品を汚すってのが問題でしょ

名画は彼らの活動に何ら関係無い。もう怒りを通り越して呆れるばかりだ。ギリシアのパルテノン神殿や奈良の大仏だってやられかねん。

「ゴッホ名画にスープ投げ｣を理解せぬ日本の欠点

ゴミ記事をおすすめに出してこないでくださいグーグル先生

あ！
恐ろしいことに気づいてしまったす・・・
こいつら、壁に手がくっついて動いけないから、オッパイ揉んでも良いんじゃないだろうか？
どう思う？ねえ、どうお思う？

よくこんなもん載せるよね。
非暴力だと？芸術に対する暴力だろが。

環境が大事なのはわかるが、テロ行為に対する不理解が「学ぶのをやめている」という結論にどう繋がっているのかがよくわからん。
自宅や愛車に車にスープかけられても同じことが言えたらご立派。

途中までしか読んでないけど弊社はやっぱりあぽんだと言うことがよくわかった。以上。

長い。

学ぶ必要があることは認めるが、名画にスープ投げる行為を肯定しなければいけないという風潮を認めるわけにはいかねぇなぁ

私が言いたかったことをより詳細に語ってるスレあったので
まあ「英国で多く支持されてるという根拠になるデータ」とった頃とこの記事が配信された間にも環境活動家色々やらかしたよねって話

全然違うよ。そんな事をした所で何も変わらないこととただ犯罪と被害が出ただけに過ぎないことを日本人はよく知ってるから。
抗議活動でもテロでも無く単なる憂さ晴らしだよこんなの。

的にされた作品が直接的に環境問題に悪影響とは言えず、この件に対する批判や嫌悪を、トーンポリシングだとしたり、この件を川崎バス闘争と同質とするような視点は、受け入れ難い。

ただ現代アート・インスタレーションとはこういうもの、という気もしてきた。

テロリストを擁護するとか正気か？ あ、愚問だったか

＞フェイク観念論からの脳内妄想理想のためなら、何でもあり

勧善懲悪論、左翼無罪論の左翼の鑑のこの東大の教員もそれを実践⬇️。プーチン同志やキンペー主席の被害妄想的主張にも通じる。公選法違反や反基地闘争で道交法違反やるのも道理。

芸術にたいする暴力やろ。
バーミヤン爆破と何が違う。

すごく良い記事。
是非最後まで読んでほしい。
テレビなどで【SDGs】という言葉を見るたび「理由は説明できないけどなんか気に入らないんだよね…」と感じていた理由がわかった。

この騒動への見方が180度変わった
それに色々と反省させられた、、

いかれてる
主張が正しければ、それまでの苦悩故に行為の正当性が生まれるものかよ
じゃあ最後は地球に資源衛星でも落として全人類宇宙にあげて地球休ませるか？えぇ？

「『ゴッホ名画にスープ投げ』を理解せぬ日本の欠点」と斎藤幸平・東京大学大学院准教授は語りますが、それは「『モネ名画にマッシュポテト投げ』を理解せぬドイツの欠点」でもあります。
「当事者の抱える困難を想像し、『学ぶ力』がドイツには欠けている」のでしょう。

クリエイターが魂込めて作ったモノを、全く関係ない己の主張に注目させるために台無しにする行為は、ダサいとしか言いようがないと思う。少なくともリスペクトは全くできない。

この記事書いた人ヤバいなーと思ったら斉藤幸平か。納得。

こんなの理解しようと思っても理解できないんだよなぁ
理解したところで、食べ物を絵画に投げていいのかと言われればNOだし

東大がスカウトした先生。

暴力を肯定するほうが思考に欠陥があると思うが...

双子育児にも、思いを馳せないし。

この非常識行為が理解できないのは想像力が欠如しているらしい。少数意見にも耳を傾けるのも大事な事なのは当たり前として、自分の意見と同じでも犯罪者を正当化するのは時代が変わろうと、ダメな事はダメでしょう。

ゴッホの絵やスープは、何も悪くないのに汚されたり無駄にされたのは良いことではないと思いますよ。

この記事の筆者は、違法行為をどうお考えなのか？

Keep calm and read the original article.

なんじゃこりゃ？いろんな努力がなされてることも知らないで破壊行為にでただけじゃん。美術品を維持するのにどれだけの努力がされてるのかクソガキどもが知らないだけ。

この活動を100%反対しきれない理由を言語化してくれた

人権問題を無視して「地球の未来」を語る空虚

バーミヤン石仏爆破のイスラム原理主義と主張が同じなのでは。

タイトルに少し違和感があるものの、必読に思う
僕らは現実の身体のまま虚構の世界に住んでいる
気づける変異点はいくらでもあったのだ

とても良記事

東大教授に聞くんじゃなくて東京芸大の教授に聞いてこい！
世界的文化財を破壊する権利は誰にもないぞ
主張するなら国の中枢へ行け！

という記事を読んと、文中ではこういった芸術作品を汚損させる常識破りな行為により自分の考えを訴えかけと論じてるのがこの無抵抗に絵を汚す動画とマッチして見えるけど、著者の言うこれが世界の常識ならふざけるなと言いたい。意見するのは大切だがこれは筋違いだと思う。

「マジョリティーは学ぶことをやめている。そして、そのことが声を上げることへの負荷を高め、『沈黙する社会』を作り出している」

理解以前に人のものを破損、汚損させ、食べ物を粗末にする人の行動に正当性はない。よってそれ以降の主義主張は意味を成さないし聞く必要性はないね。【 】

とんでもない想像力に欠けた文章と完全左向きの思考回路で途中で読むのを止めた
助けてくれ誰か

無意味。理解する必要性をまったく感じない。この先生から見たら「想像力が欠乏」で結構。

でも歴史的名画を傷つけてまで環境破壊を止めたいとは思わないなあ

あっち系の雑誌だね

この記事は何が言いたいの？
全く理解できないし、私は理解したくもない。
少なくともやり方は姑息だし、許せない行為。
地球の方が美しいなんて論点のすり替えでただの言い訳。
他人を傷つけて何が活動家よ？

うーむ、何と言われてもあの「行動」は理解出来ないな。主張は分かっても。アレだって暴力の１つだと思うから。

？？？？？… いや犯罪以外の何物でもないやん。読んでも意味が分からん。

暇潰しで読んじゃったよ
なんだかおかしな屁理屈捏ねくり回す只の活動家、1ミリも共感できない

いや、全然理解できなくていいわ笑
むしろ理解できていない自分が誇らしい。

全く共感できない。
言論の自由があって普通選挙もある国で、この類の犯罪を構成する抗議活動が支持されるわけ無いでしょうに。
言論で訴えるなり、選挙出るなりすればいい。適切・適法な手段を取らない奴の発言に説得力があると思うか？

こんな駄文を書いたバカと掲載した新聞はこの世に要らねwww

すごい記事だな。何だろう、我々って、「学んで考えた」から行動してるのか？ちょっとずれている気がするんだよな。

問題提起の仕方がSDGSに則してないのにそれてもんだいていきできるとおもってるのがまちがいなんだよな…

てか日本人を巻き込まんてもろ手て

まず絵画に対する今回の行動は暴力でしかない。海外でも理解はされてないだろう。｜

社会革命にしくじったマルキストの亡霊のテロ擁護でしょ？
社会正義の前に人の物ぶっ壊したり他人に迷惑かけて言い分通す事はンガーって小学校から教わり直してこいと

最も地球環境の為になる行いは人類の削減しかないから絵にスープなんか投げてないで１人でも人類を減らす行動をしてくれ

どうぞ服を脱いでアフリカのサバンナで火起こしから始める暮らしをしていてください...

「若者たちの問いはこうだ。地球と「ひまわり」、どちらが美しいのか。」

飛躍につきあって、こう返してみよう。
「この世界は無数の「ひまわり」でできている。だから「ひまわり」はあれほどたくさんの人から愛されてきたんだと思うよ。」

どんな背景があろうと暴力や破壊を肯定しちゃアカンという倫理観を無視した言説で得た原稿料はうまいか？マジョリティー云々ではないのだわ。
しかも東大大学院の准教授とはね……

美術館や画廊が弱者に理解のないけしからん金持ちたちのものだったとしても、それが作品に対する攻撃を正当化するものになるという論理は、私はまったく理解できないですね。

つまり"先進的"な方々に比べて、日本人は食べ物を粗末にしたぐらいで騒ぎすぎ、もっと当事者意識を持てということか

なら何故ペンキではなく、スープでなければならなかったんですかね

そもそも地球温暖化は出鱈目なんですけどね
マジョリティに対して理解あるのは日本が一番だと思いますが…
黒人差別、アジア人差別、などなど海外の方がまだまだ遅れています。

東大准教授がマトモじゃない件…

どうでもいいけどそもそも食べ物を無駄にするなよ

「他人に迷惑をかけてはいけません」という躾ができてないだけです

言葉が暴力になる時代にスープぶっかけるのが「非暴力」なのか、というのと、それに66%の人が理解を示しているのか、という点に驚いたけど、ガーディアン紙では確かにスープ投げがdirect actionに含まれると書いてあるな…。アンケート回答者が念頭に置いていたかは不明だが

斎藤幸平氏の論稿。
言わんとしたいことが「わからなくもない」が、Z世代に媚を売りすぎのように思う。
彼らはゴッホの「ひまわり」ではなく１２０億円の「ひまわり」に冷たいトマトソースをかけたという意識。→

要するに「手段が尽きたので、犯罪だろうと何だろうとやっても良いよね、仕方ないよね」ですか

良いわけないです
その理論はロシアと同じと何故、この著者は気づかないんでしょうか

理解出来ない日本は他国よりマシだなw
日本の欠点とか言ってるヤツ頭に欠点

「こうするしかなかった」「こうでもしないと多くの人は無関心を貫くから」
そんな理由で文化的、美術的価値の高い絵画に絵をかける行為に理解を示す必要があるとは思えないが。

どんな蛮行による被害も『人々の目を覚まさせるため、必要な犠牲だった』とか言えば許される世界にしたいのかな。近視眼的で嫌だ。私は学ぶ力がないから、理解できなくていい。

【出羽守？】

読んでも、全く賛同できませんでした。

理解できるかアホよww

理解するほうが、どうかしてる。

一番引っかかるのはココ
☞「今回のような非暴力の直接行動」
いや、芸術に対する暴力です。
言葉や社会構造を暴力と呼ぶくせにこれは非暴力というダブルスタンダード
石仏爆破とどう違う？

そんなに気候変動が重要なら、斎藤幸平東京大学大学院准教授の背後にある本も買ってはダメだしPCも止めるべきだし移動も歩いてください
マルキティストならブルジョアを捨てて実践を

>マジョリティーが自らの地位に安住しながら、「弱者」に対する理解があるフリができる最善の手段なのである。
この記事そのものじゃん

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「若者たちの問いはこうだ。地球と「ひまわり」、どちらが美しいのか。」
飛躍につきあって、こう返してみよう。
「地球は無数の「ひまわり」でできている。だから「ひまわり」はあれほどたくさんの人から愛されてきたんだと思うよ。」

器物破損罪です。
彼らは犯罪者です。
犯罪を犯さなくても主張する方法はいくらでもあるのに犯罪を選ぶ思考に問題がある。

理由はどうあれ、ダメなものはだめ。
こう言うことをすると意見を聞いて貰えると言う誤解を生む。

どんな主義主張があるにせよ我を通すために他人に迷惑をかける位なら欠点で結構

トピックに対してここまでしつこく日本限定で語る理由がわからない記事だった

結局、相手の立場に立って考えよう。ってのを実践できない人が多いんだな。
自分と考えの違う人の行動を「愚かだから」で終わらせてしまう事の罪深さ。

＞フェイク観念論からの脳内妄想理想のためなら、何でもあり

勧善懲悪論、左翼無罪論の左翼の鑑のこの東大の教員もそれを実践⬇️。プーチン同志やキンペー主席の被害妄想的主張にも通じる。公選法違反や反基地闘争で道交法違反やるのも道理。

「理解を示す」って爆弾テロとかよりはマシって意味の理解じゃねーの？

ごめん
何書いてんのか全く理解できない

ƪ(˘⌣˘)ʃ

こういう人達って自分がやられたらヘイトだなんだと騒ぐくせに、テロリストに対しては共感しろとか、頭おかしいとしか思えません。

意図が正しく伝わってないなら意味ないじゃん。

想像力が欠乏してんのはコイツ。
「人類の祖先が洞窟で雑魚寝してた頃から暴力で皆の決めたルールや大切にしてる物を壊して言い分を主張するような奴を紳士や正義とは呼ばんのだよ」