「古典的レイシズム」とは、アメリカにおける黒人など、人種的少数派に対して彼らが道徳的・能力的に劣っているというもの

呉座、亀田、與那覇、宇野、佐々木、平林、古市、西田･･･、冷笑系が遺漏なくリストアップされている。

この記事と、それに対するあるリアクションを踏まえての話です

これ気になるから後で読む、が、冒頭の数行読む限りこの人日本語の組み立て方がわかりづらすぎる。読解力テストか？

現代ビジネス

「社会における差別、それどころか社会問題そのものに向き合うことを忌避する文化は、…
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「わきまえない人たち」に対して冷笑することで議論を封殺しようとするホモソーシャルな人たちの話。 -

日本中世史の界隈でなくとも同様のことは起きただろう（現に起きてる）けど、ほかならぬ日本中世史の学界から象徴的な事件が起きたということは、まあつまりそういうことなんだと思っています。

「左派的なものに対してこのように揶揄や嘲笑を繰り返すという行為は、自らがその問題にコミットせずに、自分は『あいつら』より賢いんだ、視野が広いんだという自意識を手軽に満たせる行為以上のものではありません。」

論考の趣旨には賛同するが、一言。最後にまとめ的に登場する小田嶋氏。フェミ嫌いな内田樹氏らと親しく、私にはややホモソーシャルな印象あり。

＜ここで「現代的レイシズム」という概念に触れたいと思います＞

＜我が国においては、行政や財界、そして消費文化によって差別が「存在しない」もしくは「既に解決された」ものと思われがちです＞

その後の身の振り方が変わっていない人が見られる。
また炎上するだろうな。

よんだ

言論界もそうだが、政治家、経済界、法曹界等今の国の指導者層の意識ってこれなんだろうな。30年前と同じ意識。世界はどんどん変わっていってるのにね。

「 「 の観点から、ここのTLの方なら理解した方が有意義かなと思うコラム。
小田嶋おじさんリツイート

なかなかコッテリした内容ながら、今起きてる「LGBTへの理解促進法案」に関する与党内での発言に完全に繋がってる話だと思うのでシェアします。。

「日本の言論界は男が女の人の陰口を100文字に足りないくらい言ったら社会的地位を抹殺されるまで叩かれるのに、女が男やオタクをどんだけボロクソに言っても、嘘ついても、犯罪者呼ばわりしても無罪なんだな」という印象しかない。

差別・社会問題に”向き合うことを忌避する文化は、右派論壇やインターネット上に存在する差別に対して抵抗になるどころか、むしろそれを助長してきたという側面があ”る。

「フェミニズムや左派を叩くことによって自分たちが「冷静」「中立的」であることを確認するという側面があり、それは「知識人」の世界のホモソーシャルそのもの」
よくわかる。叩きかたがまた、揶揄、歪曲、なりすましてまで嘲笑するだったりするのもよくみる風景ですね…

すごいTwitter詳しいやん…って筆者確認しに文末に飛んでしまった

後で読む。

「リベラル」論壇が何故嫌われているかをもう少し掘り下げてあれば、分量に見合う充実した内容といえたかもしれない。文中で批判されている発言の数々は何についてのものか、検討より思い込みと決めつけの方が分量が多く、単なる羅列の域を出ない。

「フェミニズムや左派を叩くことによって自分たちが「冷静」「中立的」であることを確認するという側面があり、それは「知識人」の世界のホモソーシャルそのものです」→

「深すぎる闇」なんていいかたもだめだよな。単に人間の屑なだか。勝手に現代ビジネスがつけたタイトルだろうけども。

そうそう、これよ、俺がここ数年気になってたのは。呉座勇一の話に留まらない、男が身につけてしまったある種の振る舞いの話。私の話でもあり、あなたの話でもある。ぜひ読んでほしい。→

こりゃしんどい。

より望ましい社会を目指す人たちに対するマッチョホモソーシャル内での露悪、冷笑、揶揄、戯画化、スラングの共有による含み笑い、等々は、こんな風に冷静に分析されると幼稚さと陰湿さがよく分かる。

"現在のような、「中立的」を自称する立場からの「リベラル」批判のテンプレートは、1990年代半ば頃に確立したものと考えられます。"

心当たりのある人は読んでみると良いと思った。自分の姿見として

一連の出来事まとめ。そしてこれ私も陥りがちなので気をつけたい。
＜我が国においては、行政や財界、そして消費文化によって差別が「存在しない」もしくは「既に解決された」ものと思われがちです＞

いい記事だった(小並)
でも冷笑系とか中立派の立場をどうすればいいのかはナオキです…

橋迫せんせいが言ってたのこれか…読んでて厳しい気持ちになる奴だ…：

そういうことです。

アンチ・フェミニズム、アンチ・リベラリズム、アンチ・レイシズムで「右でも左でもない」とドヤ顔でホモソーシャルな世界にあぐらをかいて人を嘲笑う連中の醜悪さたるや！

鎌田けいすけ氏は「桂輔」ですし、既に私人ですが公認した立憲民主党は大いに反省してほしいし、ポスター作成費は今も私は怪しんでいる

※なんの問題もない左派が捻くれ者に揶揄されると言いたいのかも知れないが、根底には体制化したリベラルへの嫌悪があると思うなあ。。

事件を契機として、改めて注目される「リベラルであったはずのものたち」の凋落。内輪の言葉遊びによって視野を狭め思考を歪めてゆく蟻地獄。

後藤和智。

現代的レイシズム。しっかし引用されてる“冷笑”ツイートの酷いことよ。

「知識人「言論男社会」」というパワーワード。性別・性差なんかいらんので風呂やトイレなぞはともかく、徹底的にジェンダー平等にしてほしい。

後藤和智氏の記事、取り上げられているツイッター論客による左派やフェミニズム嘲笑のツイートがほぼ全部僕もリアルタイムで見たやつで苦笑してしまった（笑える状況じゃないけど…）

比較的最近のツイッターでの男性論者によるリベラル揶揄や性差別的な発言を中心に拾っており、そのある種の画一性に読んでいて具合が悪くもなるのですが、同時に4月にアカデミア有志が表明した「女性差別的な文化を脱するために」の理念と文章としての重要性も再認識しました

後藤さんの論考。あの史学界隈のホモソノリは史学だけの問題ではないと思う。 → "男性中心主義的な「知」のあり方が問題なのではないか"

「フェミニズムや左派を叩くことによって自分たちが「冷静」「中立的」であることを確認するという側面があり、それは「知識人」の世界のホモソーシャルそのものです。」

首がもげんばかりに頷いた。

今朝、この文章が公開されていました。（一部の誤字などを修正してもらいました）＞

元々は北村が、『観応の擾乱』（中公新書、2017年）の著者である亀田俊和が、高名な歴史学者である網野善彦に対して「日本が嫌いそう」「レフティ」などといった評価を行ったことに対して北村が「冷笑的」と批判したことで一悶着あったことに端を発する議論から、

呉座問題からふり返る、ここ20年くらい続く「リベラル揶揄」の系譜。引用を読んでいくのもなかなかにしんどいものがある。が、私も関わらせていただいた声明文を全面的に受けとめてくださってます。

「呉座勇一事件」で露見した、若手知識人や言論人の中にある男性中心主義と、リベラル・左派・フェミを嘲笑する傾向との連関を、多くの実例を挙げながら丹念に考察した力作論考。

「多数の女性や「フェミニスト」「リベラル派」と目される学者や知識人への誹謗中傷を、4000人以上のフォロワーを書けているツイッターの非公開アカウントで」、、、？？😶

後で読む。

周りを見ていて、何でこんな感じなんだろって思う謎ムーブの背景がいくつかわかった。流行りがあったのね。

安田（峰）、鎌田（桂）や西田（亮）といった人物まで網羅しているすさまじい記事

「正しくない権力」が安定状態にある土地では、権力側につきながら「頑固な正義を嘲笑う反権威」を気取るのは、安全で格好もつくとてもおトクな立場。中国では西欧民主主義と「正義気取りの香港人」への嘲笑になる

呉座勇一に始まり、亀田俊和、與那覇潤、宇野常寛、佐々木俊尚、鎌田圭輔、小林よしのり、荻野稔、古市憲寿、山本貴嗣、西田亮介、と錚々たる「中立」冷笑主義者カタログになっている。すごい。

"2000年代から現在にかけて、特に「若手」と呼ばれる知識人や論客の間で流行している言論として「左派」や「リベラル」への「逆張り」があります。"

「正義」に距離を置いてる人ばっかで成り立つ社会って普通に考えてヤバいよね、自分が被害者になっても正義を頼れないってことでしょ？

冷笑系とは、①体制批判せず、②体制批判者を批判する者と定義できる。
したがって彼らは、③絶対安全地帯から、④体制強化をしている雑魚なので、人間のクズと見做せば、それで充分だと思う。

知識人「言論男社会」闇…「呉座勇一事件」の背景

本文中に指摘されている幾つかの傾向に、僕も片足突っ込んでいるかもしれないから、よく考えて、気をつけようと思います。

*【必読】「知識人『言論男社会』の深すぎる闇…「 事件」の背景にあったもの」（後藤和智）

… 5月27日付の現代ビジネスより。

これは違うだろ。何でこれを保守というか、普通の人を叩くのに利用してるのだか。むしろ自称リベラルのほうがよほど気が狂ってる。こういったことの根底にある問題は変わろうとしないことだけだよ。

きちんと考察がなされている。後でもう一度読む…

性別の賃金格差だの入試における男子生徒への「下駄はかせ」などのファクトに対して、アンチフェミ男性知識人の面々がそれこそ「お気持ち」表明しかできないのに自分たちが論理的だと思いこんでいるのは馬鹿丸出し

全て同感、というわけではないし、記事の筆者も私の感想に同感はしないと思うが、それでも「（サヨクであろうとネトウヨであろうと）人の思想を嗤うな」というところから始めたいよねという感想を持った。

知識人「言論男社会」の深すぎる闇…

腑に落ちた。

唐突で申し訳ないんだがこんな文章を書いていたんだ＞

拡散に協力したのにブロックされた。なんでだろ？
まあいいや。面白いので、ぜひ読んであげてください。

まとまった良い論説。欲をいえば、リベラルであることをヘゲモニーの道具に使い、裏では女性蔑視や人々への蔑視を隠さない、呉座氏とさして変わらないリベラル知識人の存在を見逃しているなあと。

これ面白い！
“社会問題に関する言説を仲間内で消費し、見下す”
“｢冷静｣｢“正義”から距離を置ける｣という態度”
これ何なんだろうね。甘えと劣等感の国・日本特有の有害な男らしさに感じる。

「冷静で中立のオレ様」が、「冷静かつ中立」であったためしなどない。：

私、鎌倉幕府や武士のことなどの日本中世史を勉強し、複数の学会にも所属してますけど、件の事件当事者を“オレたちの代表”だと思ったことは一度たりとも、ないよ。【 】

これ面白い！なんとなく感じていたことを丁寧に言語化してくれた感じ。そうそう、いわゆる「リベラル系文化人」な人達にも、「え？」「は？」「へ？」って感じることあるもんなあ

"呉座から北村などに対するハラスメントが「会話」や「掛け合い」といった「遊び」の中で強化されていったこと、性差別や性暴力に反対する特に女性の言説に対する戯画化です"

現代ビジネス、後藤和智に寄稿させるまでに落ちぶれたか。

なかなか興味深い記事

不快なフェミニスト像を自演した挙句それを喧伝して、フェミニストを叩く材料にするって部分が興味深かった

相手の発言を捏造、曲解して非難するストローマン論法ってよく聞くけど、それが行き過ぎると本当にカカシを作っちゃうんだな

"「左派」「リベラル」「フェミニスト」に対する揶揄や嘲笑をいちいち混ぜ込まないと発言できない/発言しないというのは、彼ら自身が自らの発言とその社会的意義を軽く見ているということに他なりません"
知識人「言論男社会」の深すぎる闇「呉座勇一事件」の背景にあったもの

「フェミニズムや左派を叩くことによって自分たちが「冷静」「中立的」であることを確認するという側面があり、それは「知識人」の世界のホモソーシャルそのものです。」

闇＝自分の認めたものを妄信し、それ以外を愚かと判ずる自己評価（肯定感）の高さ。列挙されていた言説はそれこそ冷静な批判と感情的な侮蔑（または嫌悪）が区別できていない。
成功体験がそうさせるのでしょうか。一種の妄想性障害だと感じます。

帝国日本において婦人標準服を画策した厚生省役人がしきりに女性を馬鹿にして結果として構想は誰も作らずほぼ無視された故事を思い出した。今も大して進歩なんかしていない。

男子校特集とリンクする案件

【
P7「フェミニズムや左派を叩くことによって自分たちが『冷静』『中立的』であることを確認するという側面があり、それは『知識人』の世界のホモソーシャルそのものです」←特にここ、同感。

これ、読めなくなるの？念のため保存する。こういう議論しようよ、安倍・菅レベルのテンプレ拡散器はほっといて、さ。

政治における同様の問題についても、色々と考えさせる興味深い論考。

2ちゃん時代から薄々感じていたけど、呉座事件はネットの極悪な部分が匿名バカと匿名アカデミシャンに担われていることが暴露されたよね。本当にこの連中はクズだと思う。

言論における「リベラル」バッシングやネットにおける女性差別・反フェミニズムなどを検証してきましたが、その中で、アカデミズムから出版界、さらにはインターネットに至るまでの男性中心主義的な「知」のあり方が問題なのではないかという問題意識が常にありました

「言論男社会」の闇 「呉座事件」の背景にあったもの 「「歪曲」や「茶化し」や「言いがかり」という行為」って言葉が載るが、様々なユーモアをこの言葉に押し込めることも可能なのよな。良識ある記事とは思うのだが、やや強硬な感も否めない。

後藤和智さん 射程が長くまた深く本質的な論考。構造的な問題として、現代的レイシズム（いわゆる「在日特権」妄想も含む）と言論ホモソーシャルの病理について抉っている。

倒錯化とそれによって言語そのものへの攻撃がどんどん進む言論空間についてよくまとめられていると思う

みんな、ぜひ読んで、胸に手を当ててみて。僕は中学卒業と同時に卒業した。

知識人「言論男社会」の深すぎる闇…
「呉座勇一事件」の背景にあったもの

後藤和智

「「仲介役」を買って出ようとする研究者（こちらも大多数が男性です）が次々と現れました。中には「直接会って論争すべきだ」という人間まで現れました。」

スクショありますー

無自覚かすっとぼけか判断できない

【「中立的」（実際には、中立と見せかけた加害者側の代弁者と言った方がいいのですが）な立場の人びとが勝手に「仲裁」を買って出ることは、むしろ被害者側を余計に萎縮させるものでしかありません】

後藤氏の論考。一部の嘲笑的な「リベラル」論客は『自分は「あいつら」より賢いんだ』と言いたいだけだという理解は私とも一致するところで。

中国系ライターである安田氏の言説もとりあげられているが、私が彼の物言いに共感できなかったことが明確になった。畢竟冷笑系だったからだ。

これはすごい。呉座事件にとどまらず、いろんなものなで斬りにしてる。読みなさい。

よくわかる記事。事件をちゃんと追ってなかったけど、他の連中もひどいな。網野善彦を「レフティ」呼ばわりとか。それで「研究者」？信じられない。／

”フェミニズムや左派を叩くことによって自分たちが「冷静」「中立的」であることを確認するという側面があり、それは「知識人」の世界のホモソーシャルそのものです”

必読
とにかく熟読が必要

“フェミニズムや左派を叩くことによって自分たちが「冷静」「中立的」であることを確認するという側面があり、それは「知識人」の世界のホモソーシャルそのものです。”

なんなんだろうな、この女性への歪んだ悪意って。

"特に「若手」と呼ばれる知識人や論客の間で流行している言論として「左派」や「リベラル」への「逆張り」があります。"

エンジニア界隈でもよく見かける。

20年経過してるからそろそろ風向きが変わる頃かな

“2000年代から現在にかけて、特に「若手」と呼ばれる知識人や論客の間で流行している言論として「左派」や「リベラル」への「逆張り」があります”

ここで注目すべきは、「仲裁者」や「中立的」と見せかけて呉座の側に立ったような言説を展開する人の多くが男性であった事、また多くが学者などの「知識人」であった事です

(これは重い⁉️

ミソジニーに満ちてるんですよ。