バカ「ジェンダーギャップのおじさん社会があるべき理想像を潰す」

⇒特定の人だけの為のあるべき理想像だからじゃない?
それに少子化に限らずコロナ経済外交防衛でも悉く反対で対策を潰し
その後無能呼ばわりするのは平野とか左翼

こいつら屑
反日左翼の理不尽に目を瞑るな

もひとつ言うと2040年代になっても日本人はそんなに大きくは変わってないと思う。
今の日本人が80年前と比べて大して変わってないのと同じように。
（以上、無料分のみの感想）

未来の視点から見たところでやるべきことがそう変わるわけじゃない。
「出来ない理由が100個も200個も返ってくる」のをひとつひとつつぶしていくしかない、どんなに時間がかかっても。

〈愛知県生まれ。北九州市出身〉

よくこんな日本語を平気で書けるな、朝日。
「出身」の基本的な意味は「その土地の生まれ」だと思うので
愛知県生まれ、北九州市育ち、とかがいい。

現代は上位1%の超富裕層が世界の個人資産の4割近くを保有する、人類が経験したことがないばかげた格差社会です。同じ人間として生まれてきたのに、一人が何不自由なく120年の人生を謳歌して、もう一人が貧困にあえぎながら短い人生を終える。そんな未来を放置してはいけない。

こんなまともの物事を見ることの出来ない奴にしゃべらせて、何の意味があるのか？

「少子化は困る」とか「若い人にがんばってもらわないと」などと口では言いながら、旧態依然とした制度を守ることに固執して、変化を志す芽を育てようとしないのが日本の弱点です。

『「少子化は困る」とか「若い人にがんばってもらわないと」などと口では言いながら、旧態依然とした制度を守ることに固執して、変化を志す芽を育てようとしないのが日本の弱点です。』

引用）同じ人間として生まれてきたのに、一人が何不自由なく、120年の人生を謳歌（おうか）して、もう一人が貧困にあえぎながら短い人生を終える。そんな未来を放置してはいけない。

ほんとそれ。理不尽に声を上げると「理想論ばかり語るな」という古典的残念パターンからはもう卒業しましょう。

お考えに同感なのですが、「じゃあ、どうしたら良いか？」が解らない。あるべき未来が議論されていないし、今ばかりを甘受する社会を変化させる方法はあるのでしょうか？

日本の人口、特に生産年齢人口は著しく減少していく。経済力の衰微、格差の一層の増大、若い世代への負担増加などほぼ確実な未来を現実としてまず認識しなければ。一方希望を見出そうとする作業の大切さ。

「過去と現在の因果関係でばかり物事を考えないということです。新しいアイデアを出しても、出来ない理由が100個も200個も返ってくる。「元々こういう事情なのだから」と。（中略）そうではなく、未来がどうなるか、どうあるべきかから、いま何をすべきかと考える」

→“「少子化は困る」とか「若い人にがんばってもらわないと」などと口では言いながら、旧態依然とした制度を守ることに固執して、変化を志す芽を育てようとしないのが日本の弱点です。”

20220104「

現代は上位1%の超富裕層が世界の個人資産の4割近くを保有する、人類が経験したことがないばかげた格差社会です。同じ人間として生まれてきたのに、一人が何不自由なく120年の人生を謳歌して、もう一人が貧困にあえぎながら短い人生を終える。そんな未来を放置してはいけない。

さんが考える日本の弱点 現実の理不尽に目をつむるな

→今ほど格差が少ない時代は歴史上存在していないのに、なんでこうなっちゃうんだろう？残念。

「同じ人間として生まれてきたのに、一人が何不自由なく、120年の人生を謳歌（おうか）して、もう一人が貧困にあえぎながら短い人生を終える。そんな未来を放置してはいけない。」

バランスの良い言葉で説明できる力はすごいなと感心する。改めて未来への希望の芽を育てたいと感じる。

「新しいアイデアを出しても、出来ない理由が100個も200個も返ってくる。『元々こういう事情なのだから』と」
さんが考える日本の弱点 現実の理不尽に目をつむるな

"現実とどうにか折り合いを...結果...長く生きるということに...なイメージを持てな..."



全盛期の記憶なく
年を重ね

自己責任・自業自得の
十把一絡げ

Appleのあるウソ昭和設定の
世界線没入か
慰め上手の機械と一緒の
プチ強制労働から

メニュー選べて 無邪気な長寿

バカ「ジェンダーギャップのおじさん社会があるべき理想像を潰す」

⇒特定の人だけの為のあるべき理想像だからじゃない?

それに少子化に限らずコロナ経済外交防衛でも悉く反対で対策を潰し
その後無能呼ばわりするのは平野とか左翼

こいつら屑
反日左翼の理不尽に目を瞑るな

「ジェンダーギャップの大きい、典型的な「おじさん社会」が、「現実主義」を自称する「現状追認主義」で、あるべき理想像を踏みつぶしている。」

"この世代は、10代のころは好景気を経験していて、当時の未来像とのギャップを生きています。しかし、更に下の世代は..."

…←生きがい強要経済

"僕はいわゆるロスジェネ世代ですが、財政や社会保障の危機感から、老後、「いつまで生きるのか」という問いを、社会からのプレッシャーによって内面化させられる懸念を抱いています"

有料記事ですが、バックキャストで考えるべきという点に首肯。

“同じ人間として生まれてきたのに、一人が何不自由なく、120年の人生を謳歌（おうか）して、もう一人が貧困にあえぎながら短い人生を終える。そんな未来を放置してはいけない。”

「現代は上位1%の超富裕層が世界の個人資産の4割近くを保有する、人類が今まで一度も経験したことがないようなばかげた格差社会です。」
そうか、ピラミッドの時代から、人類進歩していないわけだ。

『未来がどうなるか、どうあるべきかから、いま何をすべきかと考える必要が。』

"一つには、過去と現在の因果関係でばかり物事を考えないということ...

アイデアを出しても、出来ない理由が100個も200個も返ってくる。「元々こういう事情なのだから」と。

そうではなく、未来がどうなるか、どうあるべきかから、いま何をすべきかと考える必要が..."

――未来を舞台にした小説を書くのは、なぜでしょうか。
未来から現在を考えないと、この停滞感から抜け出せないという思いがあるからです。

重要‼️😢😉

ジェンダーギャップの大きい、典型的な「おじさん社会」が、「現実主義」を自称する「現状追認主義」で、あるべき理想像を踏みつぶしている。
若い人たちがのびのびと、力を発揮できる社会でなければ、ますますじり貧になるばかりでしょう。

社会のあり方がめまぐるしく移り変わる現代。一寸先を予測するのも困難な時代を生きる私たちにとって、未来はどこか遠い存在かもしれません。

『「少子化は困る」とか「若い人にがんばってもらわないと」などと口では言いながら、旧態依然とした制度を守ることに固執して、変化を志す芽を育てようとしないのが日本の弱点』

思考停止の現実肯定が弱い立場の人が苦しむ現実を追認してしまう。その人たちのためにも声をあげ続けなくてはならない。権力者の犬になるな。

「旧態依然とした制度を守ることに固執して、変化を志す芽を育てようとしないのが日本の弱点です。ジェンダーギャップの大きい、典型的な「おじさん社会」が、「現実主義」を自称する「現状追認主義」で、あるべき理想像を踏みつぶしている。」

未来がどうなるか、どうあるべきかから、いま何をすべきかと考える必要がある—。
長い歴史を持つ組織が陥る経験の呪縛。肝に銘じて、仕事始め、とします。

#

とても印象に残りました。「美輪明宏さんの「ヨイトマケの唄」で一番切ないのは、苦労して死んだ母親に対して、主人公が立派になった姿を、見せたいけれど、もう見せられないところ。母親の心に喜びの感情が起こるところを経験したかった、というのが痛切な思いです」

論文は書く。論文は書くが、平野啓一郎が年始に寄せて語る「日本の弱点」を読んではいけない、という決まりはない。

「「少子化は困る」とか「若い人にがんばってもらわないと」などと口では言いながら、旧態依然とした制度を守ることに固執して、変化を志す芽を育てようとしないのが日本の弱点です」日本固有なのかまでは私は知りませんが、そういう場面を目にすることはあります。

「ジェンダーギャップの大きい、典型的な『おじさん社会』が、『現実主義』を自称する『現状追認主義』で、あるべき理想像を踏みつぶしている」

平野啓一郎さんの〈長く生きるということに肯定的なイメージを持てなくなっている〉という指摘は、「仕事の未来」の記事で紹介した、就職氷河期世代の４０代女性のつぶやきと重なります。

「自分の人生、『耐』しかない。年をとって倒れたらおしまい」

最新作「本心」で、亡き母親のメールや写真をAIに学ばせて再現させた主人公の近未来の苦悩を描いた平野啓一郎さん。
日本の未来と分けて語れない「苦しさ」の正体は、若者を大事にしない社会にあると指摘します。
「未来のデザイン」でインタビューしました。

《美輪明宏さんの「ヨイトマケの唄」で一番切ないのは、苦労して死んだ母親に対して、主人公が立派になった姿を、見せたいけれど、もう見せられないところ。母親の心に喜びの感情が起こるところを経験したかった、というのが痛切な思いです》

さんが考える日本の弱点 現実の理不尽に目をつむるな： #

現代は上位1%の超富裕層が世界の個人資産の4割近くを保有する、人類が経験したことがないばかげた格差社会です。同じ人間として生まれてきたのに、一人が何不自由なく120年の人生を謳歌して、もう一人が貧困にあえぎながら短い人生を終える。そんな未来を放置してはいけない。

「ジェンダーギャップの大きい、典型的な「おじさん社会」が、「現実主義」を自称する「現状追認主義」で、あるべき理想像を踏みつぶしている。」

「過去と現在の因果関係でばかり物事を考えないということです。新しいアイデアを出しても、出来ない理由が100個も200個も返ってくる」
例えばBIがいい例だ。ポスト資本主義へ向かう過渡期の時代に、日本人に根強いこうした保守的思考は、「滅び」しか帰結しない。

読んだ

「「少子化は困る」とか「若い人にがんばってもらわないと」などと口では言いながら、旧態依然とした制度を守ることに固執して、変化を志す芽を育てようとしないのが日本の弱点」

新しいアイデアを出しても、出来ない理由が100個も200個も返ってくる。
そうではなく、未来がどうなるか、どうあるべきかから、いま何をすべきかと考える必要があります。

平野さんのインタビューです。

「本心」で2040年代の日本を描いた平野啓一郎さんにお話をうかがいました。「新しいアイデアを出しても、出来ない理由が100個も200個も返ってくる。そうではなく、未来がどうあるべきかから、いま何をすべきかと考える必要があります」と言われて、新聞業界のことが脳裏に。

「「本心」では仮想現実が心の慰めになる部分と、やはりAIと人間は違うという諦念（ていねん）との、間（あわい）の部分を描きたかった」

単なるバカな新橋界隈労組組合員類ほど

きれいごとだけではすまない

などと

を のくせにほざいてみせる世の中の荒れように辟易してみても