はぁ‥

わたしが参照した記事にも、「選択的夫婦別姓はわかりやすいから反対する」と統一教会の関係者が言っていることが出ている 。有料会員にならないと読めないところだけど

「夫婦別姓を攻撃」

親と同姓でいたくて子供に親子別姓を強制する
選択的夫婦別姓を
大人のエゴと批判する事を攻撃と呼び
宗教問題にすり替える左翼

お前ら左翼こそ
戸籍制と社会秩序を攻撃するテロリスト
普段 多様性と叫びながら多様性を認めない屑
左翼活動家は頭オカシイ

＞2000年代に激化したジェンダー平等や性教育への反動（バックラッシュ）の現場を研究する山口智美さんは・・・

批判、反論等を反動とレッテル貼り。まあ、似非リベの手口かな。なお、反動だとして、その反動を生み出した責任の所在の検証も重要ですね。

あやふやな性教育や夫婦別姓が出来ないことで、少子化が加速していっている一部の原因になっているかもしれないと、勝手に考えてみる。。
あくまでも、個人の意見です。



…

「旧統一教会だけを見ていては見誤ります。多くの宗教者がメンバーとなっている日本会議、右派論壇人、メディア、そして政治家と、異なる立場の人たちが共鳴し合い、運動が広がっていました」

「夫婦別姓を攻撃」

選択的夫婦別姓は親と同姓でいたくて子供に親子別姓を強制する大人のエゴ
この夫婦別姓批判を攻撃と呼ぶ左翼
宗教など関係ないよ

お前ら左翼こそ戸籍制と社会秩序を攻撃するテロリスト
普段 多様性と叫びながら多様性を認めない屑
左翼活動家は頭オカシイ

〈日本会議の根本にあるのは、基本的には憲法改正、皇国史観、そしてそれぞれに絡む家族観です。『伝統的家族』や先祖から子孫へというタテのラインを重視する家族観は、天皇を父とする家族国家観とつながる。そこでは、性別役割は死守すべきものです〉

朝日新聞は慰安婦問題の真相究明をせよ！
慰安婦は国際的詐欺劇！
韓国内で真実を追求する金柄憲韓国国史教科書研究所長のツイッターアカウントをフォローしよう！

「幼児期におけるジェンダー教育」の取り組みについて今朝はお勉強。ジェンダーについては様々な訳し・理解があるが、それをバッシングするとは論外。まずは、認めるところから。

民主主義を攻撃するのは誰だ？

『女子トイレに女のふりをした男が入ってきたらどうする』とトランスジェンダー女性を犯罪者であるかのように問題化(以上転載

保守派によるLBGT攻撃の一例だが、これに関してだけ言えば日本の ( と呼ばれる部類の)も理論は異なれど同じような事を…

「夫婦別姓を攻撃」

選択的夫婦別姓は親と同姓でいたくて子供に親子別姓を強制する大人のエゴ
この夫婦別姓批判を攻撃と呼ぶ左翼
宗教など無関係

左翼のお前らこそ戸籍制と社会秩序を攻撃するテロリスト
普段 多様性と叫びながら多様性を認めないカス
左翼活動家は頭オカシイ

「家族重視の思想に共鳴して集う右派旧統一教会以外も」
⬇️
日本会議、神道政治連盟。
つくる会、安倍晋三、山谷えり子によるバッシング
⬇️
バックラッシュ
⬇️
「社会がジェンダーの問題に無関心だった」

マスメディアも！

「……人権の問題です。ただ、それはなかなか伝わりません。そして、彼らの運動はリベラルの側よりもうまい。そこに私はある意味、脅威も感じています」＞

敵は自民党を始めとする壺だけではない。日本会議、極左、オウム、池田教などなど。ジェンダーフリーに対する態度は一つのフルイになるか？

「夫婦別姓を攻撃」

選択的夫婦別姓は親と同姓でいたくて子供に親子別姓を強制する大人のエゴ
この夫婦別姓批判を攻撃と呼ぶ左翼
宗教など無関係

左翼のお前らこそ戸籍制と社会秩序を攻撃するテロリスト
普段 多様性と叫びながら多様性を認めないカス
左翼活動家は頭オカシイ

山口智美さんインタビュー
バックラッシュを担ってきた人たちが、現場で汗をかき、周囲に信頼され仲間を増やす、と言う草の根活動を根気強く続けてきたこと、受け入れやすい論点をアピールしてきたこと→

"安倍晋三元首相の銃撃事件後、急にメディアに呼ばれるようになりました 本で旧統一教会の関わりを書いているからです。『こんなこともしていたのか』と驚いて受け止められて" 「周回遅れ」の世論

2000年代に激化したジェンダー平等や性教育への反動（バックラッシュ）の現場を研究する山口智美さんは、「旧統一教会だけ見ていては『トカゲのしっぽ切り』になる」と警鐘を鳴らす🧐

山口智美さん「旧統一教会だけ見ていては『トカゲのしっぽ切り』になる」 …

安倍晋三 萩生田光一
山谷えり子 下村博文
有村治子
統一教会 世界平和女性連合

＞「旧統一教会だけ見ていては『トカゲのしっぽ切り』になる」と警鐘を鳴らす

長島美紀さん( 宗教とジェンダーの関係でいえば、旧統一教会に限らず、多くの宗教が男性中心主義であり、家父長制的論理がその背後に見え隠れし...

いまのところ全文読めます。お急ぎを！

9月27日の朝日新聞朝刊に『社会運動の戸惑い』の著者のひとり、山口智美さんへのインタビューが掲載されました。書籍についても触れられています。

長島美紀さん( 「意見の異なる相手と人権の問題について議論ができるのか、相手を「悪」として否定するだけではなく、どう政治の場で対峙していくのか、今こそその姿勢が問われています」

根はひとつ。→

壺と愉快な仲間たちちゃうんか

長島美紀さん( 宗教とジェンダーの関係でいえば、旧統一教会に限らず、多くの宗教が男性中心主義であり、家父長制的論理がその背後に見え隠れし...

「夫婦別姓を攻撃」

選択的夫婦別姓は親と同姓でいたくて子供に親子別姓を強制する大人のエゴ
この夫婦別姓批判を攻撃と呼ぶ左翼
宗教など無関係

左翼のお前らこそ戸籍制と社会秩序を攻撃するテロリスト
普段 多様性と叫びながら多様性を認めないカス
左翼活動家は頭オカシイ

9月27日

山口智美さん
聞き手・田中聡子さん

「夫婦別姓を攻撃」

選択的夫婦別姓は親と同姓でいたくて子供に親子別姓を強制する大人のエゴ
この夫婦別姓批判を攻撃と呼ぶ左翼
宗教など無関係

左翼のお前らこそ戸籍制と社会秩序を攻撃するテロリスト
普段 多様性と叫びながら多様性を認めないカス
左翼活動家は頭オカシイ

「ここ数年、保守運動が力を入れているのが、LGBTへの攻撃です。『女子トイレに女のふりをした男が入ってきたらどうする』とトランスジェンダー女性を犯罪者であるかのように問題化したり…」

「『女子トイレに女のふりをした男が入ってきたらどうする』とトランスジェンダー女性をを犯罪者であるかの様に問題化」
他称ターフが反対してるのは全ての身体的男性の立ち入りなのに、それをトランス女性を犯罪者視というのは思いっきりすり替えではないですかね。

"私が懸念しているのは、今、旧統一教会だけが注目されていることです。それではトカゲのしっぽ切りで終わってしまいます。同じように、政策に影響を与えてきた宗教団体、運動体がある

本の他称ターフを保守運動の扇動扱いしてる。少なくとも日本の他称ターフのツイートを見れば多くはリベラル系だと判る筈なのに、運動の都合で事実に基づかない言動をするのは学者のすることではないですよ。

9月28日 6:27まで無料で閲覧できるそうです。

都城の男女共同参画条例のことにも触れてくださっています。

きょうイチの記事。

〈何が起きているのかを可視化することが必要です〉
重い宿題、自らを省みながら読みました。

菊間千乃さんが、コメントしてくださいました。
先日、ルース・ベイダー・ギンズバーグ（通称ＲＢＧ）のドキュメンタリーを見た。連邦最高裁判事として、性別に基づく不平等に立...

菊間千乃さんの 《女性が男性と肩を並べて教育を受けること、同様の仕事に就くこと...100年の戦いとは程遠い、たかだか数十年のこと。あたり前と思った瞬間にいとも簡単に後退する程度の危ういもの》《だからこそ、現状をあたりまえと思わず発信し続ける》

ただ、統一教会の影響力が減退したからと言ってバックラッシュが弱まるとも限らない

「社会運動の戸惑い」の論調とは、ちょっと違ってきている印象を受けますね→

「そんな話は、少なくともフェミニストなら誰でも知っていたはずです。だから、世間が驚いたことに私は驚きました。それだけ、社会がジェンダーの問題に無関心だったのでしょう」

この山口智美さんが共著者となっている『社会運動の戸惑い』は実に面白かった。ジェンダー平等を批判してきたのは旧統一教会だけではない。

「本来は価値観ではなく、人権の問題です。ただ、それはなかなか伝わりません。そして、彼らの運動はリベラルの側よりもうまい。そこに私はある意味、脅威も感じています」

「以前、『なぜ夫婦別姓反対に力を入れるのか』と聞いたら、『分かりやすいから』と話していました。『子どもをどちらの名字で呼んだらいいか分からなくなる』などと、アピールしやすかったのだそうです」

“彼らの運動はリベラルの側よりもうまい”“地方議員のつながりをつくり、…バックラッシュを呼びかけるサイトを運営したり”

リベラル系がこういう草の根活動が不得意に感じるのはなぜなのだろうなー。

>『なぜ夫婦別姓反対に力を入れるのか』と聞いたら、『分かりやすいから』と話していました >トランスジェンダーの『トイレ』の話も、『分かりやすい話』なのでしょう >中絶も標的にされてきた

”統一教会 旧家庭連合"って大手マスコミが騒ぎだしてからそればっかり騒ぐオギウエチキ教教祖信者 w
勝共連合の系譜をスポンサーにしていながら、その不見識さに顧みることない総括＆反省の無い集団 www
日本会議が総本山だよ
山口智先生の警句でも読めや

「旧統一教会だけ見ていては『トカゲのしっぽ切り』になる」

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有料版だからといって途中で投げないで、コンビニで買うなり、図書館へ行くなりして、絶対読んだほうがいい記事（自宅で紙版で読んだ）。LGBTの人権や性教育の進展を願うなら、記事を参考に猛省しないといけないかもしれない。

いつも思うんだけれど、左派は右派の主張を実はまったく理解できていない、逆にリベラルも右派の主張をまったく理解できない。少なくとも話し合いとか、相互理解とかそういうものが生じれば妥協という第3の道もあるのだが…。すごい壁がそびえ立っている。

2000年代に激化したジェンダー平等や性教育へのバックラッシュを研究する山口智美さんの解説。なぜ右派がジェンダーやセクシュアリティ、家族に介入するか。バックラッシュは"終わって"おらず、近年は特にトランス女性が標的になっていることなど。広く読まれてほしい記事

「誰か」の部分に、メディアが政治家の名前をあてて読者に伝えていくことも大事。

記者へ：
なぜ「山本智」「美」と分けるのか？

夫婦別姓や性教育への反動
≪「世間が驚いたことに私は驚きました。(中略) 私も含めたフェミニストの発信の仕方がうまくなかった面もあるのだと思います。右派からの攻撃を避けるため、勉強会や女性学系の学会など内輪の議論に傾いていたことも影響したかもしれません」≫

《バックラッシュの動きを書いたのは、10年も前のこと。残念ながら最近まで、その本が注目されることはありませんでした。ところが安倍元首相の銃撃事件後、急にメディアに呼ばれるようになりました》

≪「共著書に書いたのは、もう10年も前のことです。(中略) 安倍晋三元首相の銃撃事件後、急にメディアに呼ばれるようになりました。理由はただ一つ、本で旧 の関わりを書いているからです。『こんなこともしていたのか』と驚いて受け止められています」≫

ジェンダー平等の流れをくいとめようとする、いわゆるバックラッシュ。旧統一教会問題で注目を集めていますが、教団だけを見ていると全体像を見失うと警鐘をならす山口智美・米モンタナ州立大准教授のインタビュー、興味深く読みました。私たちにとっても大事な視点です

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📍 厳選
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【出所： / 厳選】

≪2000年代に激化したジェンダー平等や性教育への反動（バックラッシュ）の現場を研究する山口智美さんは、「旧 だけ見ていては『トカゲのしっぽ切り』になる」と警鐘を鳴らす。なぜなのか≫

ジェンダー平等や性教育への反動の現場を研究する山口智美さんは、
「旧統一教会だけ見ていては『トカゲのしっぽ切り』になる」と警鐘を鳴らします。
なぜなのでしょうか。

《「『国会』や『旧統一教会』といった中央のことだけでなく、地方の小さな動きも報じ、積み上げてゆく。何が起きているのかを可視化することが必要です。阻止するためには、一人ひとりが行動するしかない」》

【「以前、『なぜ夫婦別姓反対に力を入れるのか』と聞いたら『分かりやすいから』と話していました。】

「分かりやすさ」に慣れたくない…
誰かの作った「分かりやすさ」でいいのか…

よくまとまっていて素晴らしい

山口智美さん
「外部筆者や運動に協力する人たち同士をつなぐ（……）近所の人が訪ねやすいお寺で『つくる会』の勉強会も開いていた」
「私が目にしたのは、そんな草の根の運動です。現場で汗をかき、周囲に信頼され、どんどん仲間を増やしていく」

旧統一教会がバックラッシュの中心だったのですか。

「力は入れていましたが、旧統一教会だけを見ていては見誤ります。多くの宗教者がメンバーとなっている日本会議、右派論壇人、メディア、政治家と異なる立場の人たちが共鳴し合い、運動が広がっていました」山口智美さん

元首相の銃撃事件を機に、
旧統一教会によるジェンダー政策への介入の有無が注目されています。

しかし、バックラッシュの現場を見てきた
人類学者・山口智美さんは、
「旧統一教会だけ見ていては『トカゲのしっぽ切り』になる」
と警鐘を鳴らします。

話を聞きました。